《情敌》（The Rivals），查尔斯 · 爱德华 · 佩鲁吉尼（Charles Edward Perugini），1876 年。©  Getty Images

利维坦按：

克尔凯郭尔在《致死的疾病》（The Sickness Unto Death）中曾写谈，"钦佩是昌盛的自我毁灭；吃醋是不幸的自我主见。"也即是说，钦佩是一种愉悦的厚谊，近似于敬畏。然而，吃醋却频频是一种不愉悦的感受。埃琳娜 · 费兰特在她的《我的天才女友》中，也呈现了莱农和莉拉之间复杂的吃醋与惊奇的心情革新。

大约有一种故意的吃醋——好胜性吃醋（emulative envy）。这种面貌的吃醋以宥恕自己枯竭的优点为特征，也即是说，感到好胜性吃醋的东谈主，不是想着劫夺他东谈主的上风或荒芜品性，而是将其视为我方不错追求的目标，或手脚自我汲引的榜样。

在网易云音乐搜索【利维坦歌单】，跟上不迷途

所有这个词心情，包括惊奇和吃醋，齐是生计的驱能源。咱们对环境的反应可能很是浅陋，比如看到水就喝，但心情会动手一种更有组织、更复杂的步履模式。它们影响神经和生理等一系列功能。有些心情比其他心情更复杂。懦弱和大怒更直不雅，触发更明确，其恶果从生计角度来看更显著、更灵验。

比较之下，吃醋和妒忌，以及内疚、玷辱或猖獗等心情，需要一定进程的自省和自我剖析——它们与更高级次的剖析功能以及对社会宇宙的深刻强大概述联贯。这些浅陋心情的进化条款也更为显著，它们是咱们生计的原始守护者。举例，懦弱不错镌汰强抢或物种内蹂躏的风险；大怒会驱使东谈主们使用暴力来保护食品、伙伴或疆土。

那么，为什么咱们会体验到这些难熬的心情：惊奇和吃醋？为什么别东谈主的上风会引发这些不幸的嗅觉？这些心情会带来哪些进化和生计上风？

最显著的证明是，他东谈主的上风会对我方产生深远的影响。由于这些上风会带来平允，包括交配、食品、更平淡的得胜，并且咱们生活在一个竞争热烈的宇宙，一个东谈主的上风即是另一个东谈主的颓势。

索菲亚 · 罗兰（Sophia Loren）与模特杰恩 · 曼斯菲尔德（Jayne Mansfield）在贝弗利山庄参加派拉蒙的晚宴。© wikipedia

吃醋的两面性

莫得敌意的良性惊奇可能会带来一些相配积极的恶果。与被认为更优秀的东谈主比较，可能会引发但愿——让东谈主以为校正和成立垂手而得。这种惊奇还可能引发创造力和能源。不外，弱点在于，要惊奇与你相似的东谈主，那些你不错效仿、在你材干范围内的东谈主。从进化的角度来看，惊奇埃隆 · 马斯克、杰夫 · 贝索斯或比尔 · 盖茨的纷乱钞票是莫得真谛的——他们的位置远远超出了咱们的触及范围，惊奇他们并莫得执行真谛。相背，惊奇邻居稍高的收入或者更好的车则更合适进化逻辑。

正如著名神经科学家 V.S. 拉马钱德朗（V.S.Ramachandran）至极共事所写："惊奇的一起目标即是激励你秉承行径，要么通过愈加辛劳颓败已毕（惊奇），要么通过觊觎并窃取别东谈主所领有的（吃醋）……惊奇的进化是为了激励东谈主们赢得群体中他东谈主渴求的资源。" [ 1 ]

信得过的吃醋（坏心吃醋）与敌意相伴而生的难熬感受，手脚心情上的强化剂，增强了争夺有限天然资源的能源和决心。这种敌意使东谈主更坚定、更专注 [ 2 ] 。相背的选择是因懦弱上司的袭击而在我方颓势眼前屈服。坏心吃醋中与敌意相干的心情，可能会匡助东谈主们开脱这种屈服倾向。

©  The Good Trade

因此，与其他心情一样，惊奇和吃醋也有其进化目标。它们激励咱们完善自我，争夺有限的资源，保护咱们所爱的东西不被他东谈主滋扰。这些心情是咱们存在的基础，不错说是东谈主类向上的推能源。

关联词，恰是这些力量一朝失控，就会导致谋杀、参差词语、蹂躏和斗争。我能强大古代宗教的戒律，即咱们应该以谈德和精神良习而不是外部身分来评价我方。咱们的自重不应该取决于咱们的钞票、外在或财产。要是咱们发现我方在内心边界有所欠缺，咱们应该辛劳提高我方，而不是吃醋别东谈主。

但这些宗教规训有时会败给咱们的人道。

致使宗教也刚烈到吃醋的复杂性质，它既有积极属性，也有痛恨属性。犹太教经典中有这么的成语："为了我而吃醋吧！要是莫得吃醋，宇宙就无法督察下去。莫得东谈主会栽种葡萄园，莫得东谈主会受室，莫得东谈主会建设房屋。"一样，伊斯兰教也刚烈到坏心吃醋（hasad）和良性惊奇（ghibtah）之间的分别，后者会让吃醋者为真主责任。

正常与病理之间的肮脏界限

惊奇和吃醋齐不错为咱们所用，但也可能成为病态。

从临床角度来看，当这些心情过于强烈，以至于在日常生活或东谈主际关系中形成困扰，致使导致无益或危境的步履时，它们才会成为医学宥恕的焦点。执行上，惊奇和吃醋很少被视为医知识题，而主要停留在形而上学、神学、社会和心情学边界。

©  Getty Images

吃醋正常被认为是正常状态，而非病态，尽管正常与病态之间的界限频频肮脏且主不雅。在吃醋的配景下，界说病态的问题在触及东谈主格顽固时尤为进攻。

什么组成了正常范围的顶点状态，什么又会发展为疾病或顽固，这个问题一直困扰着医学界，尤其是神经病学界。由于莫得明确的血液或大脑测试来发出警告，标明某种步履或念念维模式是疾病，因此在大巨额情况下，会诊频频取决于大夫的主不雅判断。这是一种解读患者或其家东谈主态状的步履或症状的历程。

在许厚情况下，颠倒可能是不言而喻的，举例显著的幻觉或休想——即尽管有相背根据但却依然坚定的失实信念。关联词更多工夫，它并不显著。因此，不同神经病学和心情学学派之间对于《精神疾病会诊与统计手册》（DSM）怎样界说和分类精神健康问题的争论捏续不断。继续有东谈主责骂 DSM 医疗化了正常表象（正常还伴跟着对制药行业鼓动药品销售的指控），致使 DSM 之前版块的剪辑也对最新版 DSM-5 提议了严厉月旦。

在《赫芬顿邮报》的一篇著述中，他抨击了将正常步履的过度状态界说为精神疾病的危境，认为 DSM-5 可能将发性格、正常的哀悼或偶尔暴饮暴食视为精神顽固。而通过将这些步履贴上"疾病"的标签，便开启了东谈主们被过度用药的可能性："神经病学中的新会诊比新药更危境…… DSM-5 制造了一条滑坡……将咱们可爱作念的很多事情归类为精神疾病。" [ 3 ]

在对于东谈主格顽固的争论中，这些问题浓缩为一个中枢：东谈主格顽固是否信得过代表一种精神疾病。东谈主格顽固正常被界说为一种捏久且不可更动的念念维或步履模式，与个东谈主文化预期显赫偏离，导致生活各方面的困扰或功能受损。这些念念维或步履既不行归因于药物销耗或其他医学或神经病疾病，而是内在的，天生的。

天然 DSM 和《外洋疾病分类》（ICD）在界说上的模范存在互异，但实质上，东谈主格顽固被认为是正常东谈主格特质的顶点化说明，在个体身上显得过于隆起，以至于对我方或周围的东谈主形成伤害。这种界说承认了咱们每个东谈主在这些东谈主类步履特质的光谱上齐有不同进程的体现。挑战在于，界说正常与颠倒的分界点——什么工夫某种特质会成为一种顽固。

©  Connolly Counselling Centre

因此，像咱们的心情特质一样，东谈主格顽固深植于个体中枢，是永远东谈主格的说明。这一特色意味着它们更难休养，也无法"颐养"。精神科大夫用来界说或细分这些东谈主格顽固的术语，举例饰演型、偏执型、边际型（现更常称为"心情不踏实型"）、自恋型和反社会型等，还是参加了日常谭话。这些顽固极为常见，有多达 10% 的东谈主口合适会诊模范。

天然东谈主格顽固的发源尚不统统了了，但浩荡认为它们是潜在神经生物学倾向（部分遗传）与发育历程中的压力互相作用的恶果 [ 4 ] 。正如咱们还是看到的，童年创伤，至极是暴虐或漠视，是已知的风险身分。关联词，越来越多的盘问标明，生物学身分起着进攻作用。东谈主格深受遗传身分的影响，通过比较同卵双胞胎和异卵双胞胎的盘问标明 [ 5 ] ，基因对东谈主格顽固的发展具有强盛的作用。东谈主格顽固的盘问还揭示了与心情调整关系的神经递质系统互异、大脑某些结构体积的变化，以及参与步履的神经聚积的紊乱。

鉴于这些顽固是大脑固有结构的一部分，而非由影响大脑或心情的疾病历程导致，大巨额精神科大夫认为东谈主格顽固并非精神疾病。尽管东谈主格顽固显著是精神疾病的风险身分，并可能使休养变得复杂，但它们被视为颓败的实体。

不错说，东谈主格顽固最终响应了一种大脑功能致使结构的互异，与其他从儿童期发展并捏续毕生的情况（举例自闭症谱系顽固）近似。这在某种进程上只是是语义问题：你怎样界说一种疾病、病症或顽固。

不外，这并不行更动这么一个事实：休养一种深植于咱们大脑结构之中的气象，比休养由感染、炎症或化学失衡引起的脑部颠倒更具挑战性。

东谈主格与吃醋

与吃醋至极相干的一种东谈主格顽固是自恋型东谈主格顽固（NPD） [ 6 ] 。乍看之下，这似乎很屈膝直观。

顶点的自恋型东谈主格顽固的特征包括自认为很特殊：优厚感、夸大自我的进攻性、对后光或得胜的千里迷，以及过度的倨傲。这些特征还伴跟着枯竭同理心、倾向于哄骗他东谈主达到目标，以及寻求宥恕的步履。具有自恋特质的东谈主（而非东谈主格顽固）频频会相配得胜，因为这些特质有助于应付和已毕目标。

©  Amaha

关联词，患有自恋型东谈主格顽固的东谈主不仅有自恋特质，他们的过度自信和反社会步履（说明为轻蔑他东谈主、在别东谈主被认为得到更多宥恕时不放心，以及在受到月旦时说明出敌意）会毁伤其在责任、应付和家庭生活中的说明作用的材干 [ 7 ] 。

在自我进攻性和强烈优厚感的配景下，吃醋的心情似乎扞格难入。你细目只会吃醋那些比你领有更多、成立更大或以某种景色比你更得胜的东谈主。毕竟，要是你一世齐以为我方是最佳的、最智谋的、最绚丽的、最真谛的，那你还有什么可吃醋的呢？关联词尽管如斯，很多患有自恋型东谈主格顽固的东谈主说明出相配强烈的吃醋感，这加重了这种顽固的蹂躏性。

执行上，自恋型东谈主格顽固的吃醋心情频频并不局限于他东谈主的钞票或得胜，而是更多地蚁合在他东谈主对我方的宥恕或认同上。他们可能会因为别东谈主得到了他们认为我方应得的宥恕而感到发火。对于他们来说，吃醋的心情并非只是是对他东谈主上风的承认，而是源于对我方"特殊地位"受到要挟的长远反应。这种惊奇可能会促使他们说明出更强烈的竞争步履，致使秉承蹂躏性的景色来挽回他们对自我优厚性的信念。

惊奇与吃醋，尽管是一种负面的心情，但在正常和病态之间的界限肮脏。它们可能驱使东谈主类追求向上和成立，但也可能是蹂躏性步履的根源。在东谈主类社会的复杂性中，强大这些心情至极影响，仍然是心情学和神经病学的进攻议题。

参考文件：

[ 1 ] www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10.3389/fpsyg.2017.01619/full

[ 2 ] pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC5843025/

[ 3 ] www.huffpost.com/entry/dsm-5_b_2227626

[ 4 ] pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC6266914/

[ 5 ] pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC7012279/

[ 6 ] www.psychologytoday.com/intl/blog/shame-guilt-and-their-defenses/202012/the-roots-narcissistic-envy

[ 7 ] www.psychologytoday.com/intl/blog/finding-new-home/201905/comparing-narcissistic-and-antisocial-personality

文 /Guy Leschziner

译 /gross

校对 / 兔子的凌波微步

原文 /lithub.com/the-green-eyed-monster-on-the-benefits-and-pitfalls-of-experiencing-envy/

本文基于创作分享条约（BY-NC），由 gross 在利维坦发布

著述仅为作家不雅点，就怕代表利维坦态度

加星标，不迷途

往期著述：

☟

世博体育app下载